申寫論正單元
- 題目
- 盧梭(Jean-Jacques Rousseau)用全意志(general will)概念說明個人與國家的關係。請從他的觀點說明何謂全意志,以及為何全意志不會犯錯?(108調特三等)
- 解析
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這一題預料會讓許多考生有點心驚膽跳。主要原因在於,這樣的題型在過去考古題中並未出現過,同時題目問法也可能讓部分考生認為這是在考「哲學思想」。事實上,本題是塵封已久考古題的「變形題」,題目要考的並非Jean-Jacques Rousseau深邃的哲學思想,問的其實是Jean-Jacques Rousseau認為為何個人會簽訂社會契約成立國家也就是國家的起源。解釋到這邊,應該會讓許多考生豁然開朗,這也就是為何我們在申論題寫作班中不斷強調,要在破題時正確解釋題目的原因。類似考題在99年普考中出現過,而在109年的狂作題班練習題第一題,測驗三位政治哲學家有關國家起源的比較,其中就包括Jean-Jacques Rousseau。因此,本題對於高點學員來說雖然不一定在預料中,但也不會太意外。預估有認真準備的考生拿下18分以上應該不成問題,但對誤解題意的考生來說,拿到個位分數應該也不在少數。
- 難度
- ★★★★★
- 誤區
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- Jean-Jacques Rousseau的學說在許多社會科學領域廣為引用。但考生要銘記在心的是這一科考的是《政治學》,切不可把其他社會科學中Jean-Jacques Rousseau的觀點胡亂引入答題。
- Jean-Jacques Rousseau的全意志有許多的討論面向,這一題要扣緊「個人與國家」的關係,不可自行發揮。
- 題目直接點名要依據Jean-Jacques Rousseau的觀點,同樣也不得任意引用其他學者的看法。
- 參考資料
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- 蘇世岳《政治學(概要)》,台北:高點,2020年,頁2-33~2-34。
- 正解
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- 破題時,要把Jean-Jacques Rousseau的全意志觀點與國家起源建立起關聯,才能鋪敘正文的內容。
- 正文應分成兩個部分,第一部分闡述Jean-Jacques Rousseau所界定的全意志內涵;第二部分則須說明全意志不會犯錯的原因,因篇幅有限說明的點數無需過多,以避免顯露出太多扣分點。
- 結語的部分可以略為評價Jean-Jacques Rousseau觀點所帶來的正、負面影響。
- 參考詳解
- 近代政治所謂「國家」一般是指「民族國家」(nation-state)。這種型態的政治組織,最早出現在15-16世紀的歐洲,之後隨著西方勢力的擴張逐漸為其他地方所模仿。時至今日,民族國家已成為國際社會的主體,全世界有超過190餘個民族國家存在,即使如此,政治學者對於人類社會出現國家的起源仍存有不同看法。法國政治哲學家Jean-Jacques Rousseau即曾以「全意志」(general will)概念說明個人與國家的關係,認為全意志不會犯錯,個人應該完全服從全意志。因此,究竟何謂「全意志」,以及為何Jean-Jacques Rousseau認為全意志不會犯錯,茲論述如下:
- (一)全意志的涵義
- Jean-Jacques Rousseau的思想是法國大革命的哲學根基。他揉合T. Hobbes與J. Locke的思想,認為人在自然狀態(state of nature)下是美好的,單純、自由且愜意是「高貴的野蠻人」(noble savage),慾望有限且容易滿足,雖然自然狀態中的人是利己的,但他們同樣也對他人的痛苦感同身受,而使人腐敗的是社會本身,當社會變得越來越複雜,人類逐漸走向腐化終究產生不平等狀態,故而Jean-Jacques Rousseau在其著作《社會契約論》(The Social Contract )中開頭即明言:「人生而自由,卻處處在枷鎖之中」(Man is born free but everywhere is in chains)。因此,關鍵在於如何改善社會帶來自由,Jean-Jacques Rousseau認為一個公正的社會是一個擁有自身意志的自願性社群,他將此稱為「全意志」,這是一種超越個人和利益團體的特定意志,是由人與人之間簽訂契約而產生,服從全意志就是服從自己的真實意志,因此在這樣的社群中國家做為全意志的展現,可以保護人類的自由和尊嚴。這樣的想法啟發法國大革命的追隨者,從而為推翻「舊制度」創建自由、平等、博愛的新國家奠下思想基礎。
- (二)為何全意志不會犯錯
- Jean-Jacques Rousseau認為,公民的自由必須透過國家才能達成。人類在結合成政治社群的同時,會將所有的權威通通交給國家,脫離自然狀態下的獨立,而被公民的公共自由所取代。換言之,全意志將凌駕於個人之上,個人服從全意志不但是理性選擇的結果,也因為全意志可以為個人帶來真正的自由。即使如此,Jean-Jacques Rousseau為何認為全意志不會出錯,主要原因可以歸納為二:
- 全意志不同於所有人的總意志(will of all)。全意志關注的是共同的利益,而總意志是個別意志的簡單加總含括個人的私利在內。Jean-Jacques Rousseau認為,當人們擁有充分資訊開始進行慎思明辨,且公民間又互不溝通時將導致全意志的誕生,這時所作出的決定也將會是正確的決定。然而,當社會越來越複雜,個別結社開始出現,此時競逐的將是個別團體的利益恐將葬送共同利益,此時的集體意見表示極有可能是錯誤的。
- 公民仍會持續參與集體決策過程。Jean-Jacques Rousseau認為,集體決策有助於達成一種道德形式的公共自由,人類因為服從全意志而得到自由,因為他們所服從的乃是自己所決定的公平道德法則,而不是追求個人的私利。從這個角度來看,在Jean-Jacques Rousseau的想像中,自由與服從法律並不衝突,他甚至還對「人類可以被迫變成自由」(men might be forced to be free),這種矛盾的狀態深表贊同。
- 綜合以上,Jean-Jacques Rousseau透過全意志這個概念,有機地聯繫起個人與國家間的關係。他清楚地區分出個人、團體的私利,以及社會整體的善兩者之間的差異。Jean-Jacques Rousseau譴責個人與團體私利對於公共利益的危害,支持公民持續參與政治過程,從而使Jean-Jacques Rousseau成為早期民主倡導者之一。然而,有學者認為,Jean-Jacques Rousseau對於全意志的推崇以及對美好社會的想像,甚至認為自由與社會強制力之間可以相容的觀點,可能促成專制暴政的出現,從而為之後極權主義(totalitarianism)提供思想養份。這種截然不同的論斷,除顯示Jean-Jacques Rousseau政治思維的複雜性外,也同時展現出Jean-Jacques Rousseau的洞見對於實際政治生活的深遠影響。
- (字數:1,367)
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