本題是基本的考古題，99年原民三等、101年高考三級、104年退轉四等和105年高考三級都出過類似考題。由於民主概念是《政治學》一科中最基礎的考題，預料一般考生都能取得不錯分數，得高分關鍵在於完整性以及撰寫的條理性。即使如此也不宜小覷這種基礎題，由於民主具有歧義性，因此在下筆撰寫時字裡行間都要特別留意，類似這樣的基礎題，想高分上榜絕對不能透露出太多的扣分點。

• 題意中已經將民主同時界定為政治體制和生活方式，前者是指「間接民主」，後者則是指「直接民主」，但考量時間和篇幅，擇一撰寫即可，切不可混雜，反而造成語意不清。
• 區別可以分段論述，也就是先討論完民主政治和非民主政治後再進行比較，但通常我們不建議這樣處理，因為這其中包含有時間陷阱，民主政治因為不難但卻可能占去太多時間，最後反而得不到應有的高分。

• 蘇世岳編《政治學(概要)》，台北：高點，2020年，頁4-15～4-17、4-45~4-46。

• 破題時，應當將題意中民主是一種「政治體制和生活方式」簡略說明。同時帶出民主的歧義性，由此鋪陳出題目中民主政治和非民主政治的區別討論。
• 正文部分，我們在課堂上不斷提醒，國考《政治學》中有三大家的民主界定，考生可以擇一來說明，本題例解我們是以M. Roskin等學者的觀點做答。同時，為節省時間和篇幅，我們也不另起一段直接就比較民主和非民主政治。
• 結語部分可以稍微總結一下非民主政治的特徵，以彌補正文部分可能的不足，同時也可帶出其他學者的民主觀點，以增加論述的強度。

• 政府對人民負責。也可稱為主權在民，這是指決策者須得到絕對多數或相對多數投票的支持，選舉必須自由、公正且定期性舉行，對於表現不佳的決策者，人民有權令其去職，而最高統治者的任期通常也有連任限制。
• 政治競爭。或稱「有意義的選舉」，這包括選舉應該是差額選舉，而非同額競選，讓人民有選擇的自由，選區劃分必須公正，同時有足夠競選期間，讓各政黨或候選人充分宣揚其政治理念，並且不能妨礙媒體對反對意見的表達。必須注意的是，許多共產國家也舉行選舉並自稱為「人民民主」(people’s democracies)，但一般並不認為人民民主是真正的民主，這是因為在這些國家中，雖然宣傳是用權力(power)為人民服務但卻被菁英壟斷成為統治菁英(ruling elites)，並且自稱手中的權力就是真理，可代替人民完成正確的判斷，這種缺乏政治競爭的制度並不能算是真正的民主。
• 權力交替。權力偶爾要輪替過程必須和平且正當，當某一個政黨長期執政時，很容易被懷疑為非正常民主國家，強調權力輪替的另一項重要原因在於，透過交替可以監督、控制政治腐敗出現。
• 不確定選舉結果。民主選舉必須有不確定性(uncertainty)、流動性以及個人選票的變動性，以促使政治人物能以較全面視野關注國家事務。「不確定性」是指，在投票前我們無法確定哪一個候選人或政黨一定會勝出；「流動性」是指在某次選舉失敗候選人或政黨，有機會在之後選舉中當選；而「變動性」是指，選民投票行為不會只固定投給某一位候選人或政黨。
• 人民代表。這是指人民能選出代表成為代議士為其發聲，並捍衛他們的整體利益。當然，人民不見得對所有議題都有明確意見，因此民主政治核心議題之一，即是人民與立法者之間的關係，學者史奈德(E. E. Schattschneider, 1892-1971)說：「區分人民可做之事及不可做之事，是民主理論智慧的開端。對民主理念最可怕的傷害，是把人民視為神祕且全知全能，而無視於有些僅靠人數眾多仍不能辦到的事。就這點看來，民主的一般定義簡直是對我們的一種愚弄。」
• 多數決定。罕有重要的政策能得到全數同意，因此現實上的處理方法就是多數決，但為免於淪為「多數暴政」(majority tyranny)，民主仍須尊重少數。這是因為少數的意見可能在未來會成為多數意見，而今天的多數意見可能在未來被證明是錯誤的。多數決定並非賦予壓制少數的權利，當多數的決定與制度有違背之虞時，則有賴獨立、公正的司法部門來維持，這也是憲政主義(constitutionalism)的實踐。
• 表達異議與不服從的權利。這與少數的權利有關，指的是當人們認為政府的法令不合理甚至有誤時，人民有權抵抗。這樣的權利在美國1776年的《獨立宣言》中出現，宣言指出「所有的人都有革命的權利」，但對於公民不服從(civil disobedience)闡述最深刻的當屬美國哲學家梭羅(Henry Thoreau, 1817-1862)，他表示：「當政府的暴政及無能嚴重到讓人難以忍受之時，所有人都有革命的權利，亦即拒絕效忠及抵抗政府的權利」。實踐公民不服從最有代表性的例子，有印度的聖雄甘地(Mahatma Gandhi, 1869-1948)、美國領導黑人民權運動的馬丁˙路德˙金恩博士(Martin Luther King Jr., 1929-1968)等。
• 政治平等。所有成年人都能夠參與政治，也就是「一人一票」，另外，理論上所有的人都能夠競選公職。但這並不是表示每個人都有相同的政治影響力，因為每人所擁有的資源多寡有別，其影響力大小自然有所不同。
• 人民諮商。這是指政府的施政必須回應人民的需求，因此必須透過民意調查、公聽會、座談會等方式來蒐集民意。
• 新聞自由。大眾媒體(mass media)能提供公民事實，喚醒公民意識，並且能要求當權者回應群眾的要求，因此一國的媒體能否批判政府也成為觀察一國民主程度的指標。